قراءة العامة (٢) بالواو، وقرأ أهل مكة (٣) بغير واو، وكذلك هو في مصاحفهم (٤){رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ} أي: بالمحق من المبطل.
(١) العضد: ما بين المرفق إلى الكتف، ويستعار العضد للمعين كاليد، يقال أخذت عضده وقويته، أي: أعنته ونصرته، وعاضده: ناصره وعاونه، وسنشد عضدك بأخيك أي: سنعينك بأخيك. "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (٣٣٧) (، "المعجم الوسيط" ٢/ ٦٠٦، "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٢٩٣. (٢) وهم نافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي. (٣) وهم ابن كثير ومجاهد وابن محيصن. (٤) والقراءتان متواترتان. انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٤٩٤)، "معاني القراءات" للأزهري (٣٦٧). =