كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢١ - سورة الأنبياء - ٦٢ - ج: 18 - ص: 145

٦٢ - {قَالُوا}

له (١) {أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَاإِبْرَاهِيمُ} قال إبراهيم (٢).

٦٣ - {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا}

غضب من أن تعبدوا معه هذِه الصغار وهو أكبر منها فكسرهن (قاله ابن إسحاق) (٣).

وإنما أراد إبراهيم صلوات الله عليه وسلامه بذلك إقامة الحجة عليهم، فذلك قوله {فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ} (٤) حتى يخبروكم: من فعل هذا بهم (٥)؟ !

وروي عن الكسائي أنه كان يقف عند قوله: {بَلْ فَعَلَهُ} ويقول معناه: فعله من فعله، ثم يبتدئ {كَبِيرُهُمْ هَذَا} (٦).

---

(١) ساقطة من (ب)، وهو في "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٤٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٩.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٥.
(٣) في الأصل: قاله ابن عباس، والأثر أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٤٠. والإسناد ضعيف.
والأثر في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٩٩ - ٣٠٠، بنحوه.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٥، غير منسوب، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٩، غير منسوب.
(٥) انظر: "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٩، بنحوه.
(٦) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٩١)، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٢٥.