كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٦ - سورة يس - ٥٧ - ج: 22 - ص: 291

{عَلَى الْأَرَائِكِ} وهي (١) السرر في الحجال (٢)، واحدتها أريكة مثل سفينة وسفن وسفائن.

وقيل: هي الفرش (٣) {مُتَّكِئُونَ}.

٥٧ - {لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (٥٧)} قال ابن عباس: يسألون.

مقاتل: يتمنون ويريدون (٤).

وقيل: معناه من ادعى منهم شيئًا فهو له بحكم الله -عز وجل-، لأنهم لا يدعون إلَّا إلى (٥) ما يحسن.

٥٨ - {سَلَامٌ} قراءة العامة بالرفع، أي: لهم سلام.

وقرأ النخعي بالنصب على القطع أو المصدر (٦).

---

(١) في (م): يعني.
(٢) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٢٠، عن ابن عباس ومجاهد، وعكرمة.
الحجلة بالتَّحريك: بَيْت كالقبة يستر بالثياب، وتكون له أزرار كبار، وتجمع على حجال. والحجلة بفتحتين واحدة حجال: العروس، وهي بيت يزين بالثياب والأسرة والستور.
انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ١/ ٣٤٦. "مختار الصحاح" للرازي (ص ٥٣).
(٣) في (م): هن العرش.
(٤) وهو قول الطبري في "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ٢١.
(٥) سقطت من (م).
(٦) في (م): والمصدر.
قال الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٢١: والذي هو أولى بالصواب على ما جاء به الخبر عن محمد بن كعب القرظي، أن يكون سلام خبرا لقوله {وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ} فيكون معنى ذلك: ولهم فيها ما يدعون، وذلك {سَلَامٌ} من الله =