كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٦ - سورة يس - ٤٠ - ج: 22 - ص: 278

فإذا صار إلى آخر منازله {عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} وهو العذق (١) الذي فيه الشماريخ، فإذا قَدُمَ وعَتُقَ يبس وتقوس واصفر فشبه القمر في دقته وصفرته به (٢)، ويقال له أيضًا: الإهان.

٤٠ - {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ}

بل هما يسيران دائبين، ولكلٍّ حد لا يعدوه ولا يقصر دونه، فإذا جاء سلطان هذا ذهب ذلك، وإذا جاء سلطان ذلك ذهب هذا (٣) فذلك قوله تعالى: {وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ} فإذا اجتمعا وأدرك كل واحد صاحبه قامت القيامة، وذلك قوله تعالى: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (٩)} (٤) {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} يجرون (٥).

٤١ - {وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (٤١)}

المملوء (٦) الموقر (٧) وهو سفينة نوح (٨)، الآباء في السفينة،

---

(١) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٦ - ٧، عن ابن عباس، ويزيد بن الأصم، ومجاهد.
(٢) من (م).
(٣) رواه الطبري في "جامع البيان" ٨/ ٢٣، عن قتادة.
(٤) القيامة: ٩.
(٥) من (م).
(٦) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٩، عن ابن عباس.
(٧) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٩، عن سعيد بن جبير، وقتادة، وابن عباس، والضحاك.
(٨) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٩، عن الضحاك، وقتادة.