٤ - {وَأَلْقَتْ} أخرجت (٢){مَا فِيهَا} من الموتى والكنوز (٣).
(١) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٥٠، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١١٣، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٥١، عن ابن عباس، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٨٦ - ١٨٧. (٢) قاله ابن عباس، ومجاهد، وقتادة: ابن عباس: أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٦٣، وصححه، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٧٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٨، ولم ينسباه. مجاهد: أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٤٧، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٧٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٦٨، ولم ينسباه. قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٩، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٤٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٧٣، ولم ينسبه. (٣) قاله: ابن عباس، ومجاهد، وقتادة: ابن عباس: أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٦٣ وصححه، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٣، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٥١، ولم ينسباه. مجاهد: أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٤٧، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١١٤، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٣، ولم ينسبه. قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٩، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٤٧، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١١٤، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٣٠٣، ولم ينسبه.