والقول الآخر: أنْ يأكل منها حتَّى يشبع (١).
وقال مقاتل بن حيان: لا يزداد (٢) على ثلاث لُقَم (٣).
وقال سهل بن عبد الله: {غَيْرَ بَاغٍ}: مفارق للجماعة، {وَلَا عَادٍ}: مبتدع مخالف للسنة، فلم يُرخَّص للمبتدع بتناول المحرمات عند الضرورات (٤).
{فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ}: فلا حرج عليه في أكلها.
{إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ} لِمَا أكل الحرام في حال الاضطرار {رَحِيمٌ} به حيث رخَّص له في ذلك.
١٧٤ - قوله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ} الآية.
قال جويبر (٥) عن الضحاك (٦) عن ابن عباس (٧): سألت الملوكُ اليهودَ قبل مبعث محمَّد - صلى الله عليه وسلم -: ما الذي تجدون في التوراة؟ فقالت
(١) وهو قول الإِمام مالك، وأحد قولي الشَّافعيّ.انظر: "الموطأ" لمالك ٢/ ٤٩٩، "أحكام القرآن" لابن العربي ١/ ٥٥، ٥٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢/ ٢٠٨، "المجموع شرح المهذب" للنووي ٩/ ٤٢، "مفاتيح الغيب" للرازي ٥/ ٢٤، والخازن في "لباب التأويل" ١/ ١٤٢.(٢) في (ت): يزيد.(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ٢١٣.(٤) ذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ١/ ١٨٤.(٥) ضعيف جدًّا.(٦) ابن مزاحم، صدوق، كثير الإرسال.(٧) صحابي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute