وقال:
وحوينا الفَرشَ من أنعامكم ... والحمولاتِ ورَبّاتِ الحجَل (١)
{كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ}: في تحريم الحرث والأنعام. {إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}.
ثمَّ بيَّن الحمولة والفرش، فقال:
١٤٣ - {ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ}
نصبها على البدل من الحمولة (٢) والفرش -يعني: وأنشأ من الأنعام ثمانية أزواج، أي: أصناف {مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ}: فالذكر زوج، والأُنثى زوج، والضأن: النعاج، وجمعه: ضئين، وواحده: ضائن، والأُنثى: ضائنة، والجمع: ضوائنا (٣).
= وتركت في الشرع بعض اللبن. والبيت غير منسوب في "النكت والعيون" للماوردي ٢/ ١٧٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ١١٢، "الأمالي" للقالى ٢/ ١٧٠، "البحر المحيط" ٤/ ٢٣٧.(١) قائله ابن مسلمة كما في "النكت والعيون" للمارودي ٢/ ١٧٩، وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ١١٢، "البحر المحيط" ٤/ ٢٣٧.(٢) "التبيان في إعراب القرآن" ١/ ٥٤٤، "مشكل إعراب القرآن" لمكى ١/ ٢٧٥، وانظر: "الكشاف" ٢/ ٦٩.(٣) انظر من كتب اللغة: "لسان العرب" ١٣/ ٢٥٧ (ضأن)، "المحكم" ٨/ ٢٢٤ (ضأن) "تاج العروس" ٣٥/ ٣٢٢.ومن كتب التفسير: "جامع البيان" ٨/ ٦٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ١١٣، "معالم التنزيل" ٣/ ١٩٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute