٣١ - {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ} بالجهاد (١)
{حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ}
قراءة العامّة كلّها بالنون (٢)، لقوله: {وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ} (٣). وروى أبو بكر والمفضل، عن عاصم كلّها بالياء (٤). وقرأ يعقوب: (ونَبلوْ) ساكنة الواو (٥)، ردًّا على قوله: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ} (٦)، وقرأ (٧) غيره بالفتح (٨)، ردًّا على قوله: {نَعْلَمَ} (٩).
(١) ليس في (م). وانظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٨٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٤١١.(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٤٢٠)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٤، "تحبير التيسير" لابن الجزري (ص ٥٥٩) وهم: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم في رواية حفص، أبو جعفر، وحمزة، والكسائي، يعقوب، وخلف.(٣) "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٧٩.(٤) انظر: "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٤٥)، "التبصرة" لابن فارس (ص ٥٠١)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص ٥٥٨)، "معجم القراءات" للخطيب ٩/ ٣١.(٥) انظر: "الغاية" لابن مهران (ص ١٢٥)، "التبصرة" لابن فارس (ص ٥٠١)، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٤).(٦) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٤.(٧) من (ت).(٨) "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٤٥)، "تحبير التيسير" لابن الجزري (ص ٥٥٩)، وهم: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، أبو جعفر، وحمزة، والكسائي، وخلف.(٩) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute