كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٤ - سورة المدثر - ٣٥ - ج: 28 - ص: 71

وعيسى بن الفضل (١): (سَفَر) بغير ألف، وهما لغتان.

يقال: سَفَر وجه فلان وأسْفر: إذا أضاء، ويجوز أن يكون من قولهم: سَفَرت المرأة إذا ألقت خمارها عن وجهها، ويحتمل أن يكون معناه نفي الظلام، كما يُسْفَر البيت أي: يُكْنَس، ويقال للمِكْنَسة: المِسْفَرة (٢).

٣٥ - قوله تعالى: {إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ}

يعني: أن سقر لإحدى الأمور العظام (٣)، وواحد الكُبَر كُبْري.

---

(١) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٩٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٧٠، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١٠/ ٥٥١.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" القرطبي ١٩/ ٨٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٩٧، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ١٩/ ٥٢٧.
(٣) قاله ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، والضحاك، وابن زيد، وأبو رزين: ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٦٣.
مجاهد: أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٥٨، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٦٣.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٠، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٦٣، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٥٨ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
الضحاك: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٦٣، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٧١ ولم ينسبه.
ابن زيد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٦٣، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٧١، ولم ينسبه.
أبو رزين: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٦٣، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٥٨ لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.