كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٢٧ - ج: 4 - ص: 106

وقرأ معاوية وابن عامر (فأُمْتِعُهُ) بضم الألف وجزم الميم خفيفة (١)، وقرأ أبي بن كعب: (فنمتعه قليلًا ثم نضطره) بالنون (٢)، وقرأ ابن عباس: (فَأَمْتِعْهُ) بفتح الألف وكسر التاء خفيفة (وجزم العين) (٣) (ثُمَّ اضْطَرَّهُ) موصولة الألف مفتوحة الراء على جهة الدعاء من إبراهيم عليه السلام (٤)، وقرأ الباقون: {فَأُمَتِّعُهُ} بضم الألف مشددة (التاء) (٥).

{ثُمَّ أَضْطَرُّهُ} على الخبر، أي: ألجئهُ في الآخرة {إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} أي: المرجع يصير إليه.

١٢٧ - قوله -عز وجل-: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ} الآية،

روت الرواة بأسانيد مختلفة في بناء الكعبة -جمعت حديثهم ونسقته ليكون أحسن في النظم وأقرب إلى الفهم- قالوا: خلق الله تعالى موضع البيت قبل الأرض بألفي عام، فكان (٦) زبدة بيضاء على الماء فدُحيت الأرض من تحتها، فلما أهبط الله عز وجل آدم عليه السلام إلى

---

(١) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٧٠)، "الكشف عن وجوه القراءات السبع" لمكي ١/ ٢٦٥، "التيسير" للداني (ص ٦٥).
(٢) "شواذ القراءة" للكرماني (ص ٣١)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٢٠٩، "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ١٠٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٥٥٥.
(٣) من (ت).
(٤) "المحتسب" لابن جني ١/ ١٠٤، "شواذ القراءة" للكرماني (ص ٣١).
(٥) من (ت).
(٦) في (ج)، (ش): فكانت.