وأخت وأخٌ، وابنٌ وابنةٌ وزوج وزوجة (١)، فإذا قلت: أب، فقد أثبته وأثبتَّ له الولد (٢)، (وإذا قلت له (٣): أخ فقد أثبتَّه (٤) وأثبت له الأخ أو الأخت ونحوهما) (٥).
ومنها اسم الجنس، وهو اسم واحد يدل على أشياء كثيرة كقولك: حيوان، وناس، ونحوهما (٦).
٣٤ - قوله عز وجل:{وَإِذْ قُلْنَا}:
(واذكر إذ قلنا)(٧){لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ}: وهو (٨) سجود (٩) تعظيم وتحية، لا سجود صلاة وعبادة، نظيره: قوله عز وجل في قصة (١٠) يوسف- عليه السلام -: {وَخَرُّوْا لَهُ سُجَّدًا}(١١)، وكان ذلك
(١) ساقطة من (ف). (٢) في (ت): ولدًا. (٣) ساقطة من (ج). (٤) في (ج): فأثبته. (٥) في (ج)، (ش): وأثبت له الأخت. وفي (ف): وأثبت له الأخ. وما بين القوسين ساقط من (ت). وكتب بدلها: وإذا قلت: ولدا، فقد أثبته وأثبت له الأب ونحوهما. (٦) "البسيط" للواحدي ٢/ ٧٢٠. (٧) ساقطة من النسخ الأخرى والمثبت من (س). (٨) ساقط من (ج). (٩) في النسخ الأخرى: سجدة. (١٠) في (ش)، (ف): سورة. (١١) يوسف: ١٠٠.