كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٣ - ج: 4 - ص: 398

١٨٣ - قوله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}

قال الحسن: إذا سمعت الله عز وجل يقول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} فأرع لها سمعك (١)، فإنها لأمر (٢) تؤمر به، أو لنهي (٣) تنهى عنه (٤).

وقال جعفر الصادق - رضي الله عنه -: لذة ما في النداء أزال (٥) تعب العبادة والعناء.

{كُتِبَ}: فرض وأوجب {عَليَكُمُ الصِّيَامُ} وهو مصدر كقولك (٦): صمت صيامًا كما تقول: قمت قيامًا، وأصل الصوم والصيام (٧) في اللغة: الإمساك، يقال: صامت الريح إذا سكنت وأمسكت عن الهبوب، وصامت الخيل إذا وقفت، وأمسكت عن السير (٨).

---

(١) في (ح): فأرع سمعك. وفي (أ): فأرعها سمعك.
(٢) في (أ): أمر.
(٣) في (ش)، (أ): نهي.
(٤) لم أجده عن الحسن. وقد روي نحوه عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، رواه ابن المبارك في "الزهد" (ص ١٢) (٣٦)، ومن طريقه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ١٩٦ (١٠٣٧) ورواه سعيد بن منصور في "سننه" (٥٠، ٨٤٨) ومن طريقه رواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ٣٦١ (٣٠٤٥)، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٧٤)، والإمام أحمد في "الزهد" (ص ٢٣١)، ومن طريقه رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ١/ ١٣٠.
(٥) في (أ): أزالت.
(٦) في (ح): قولك.
(٧) ساقطة من (ش).
(٨) "الصحاح" للجوهري ٥/ ١٩٧٠، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصبهاني (ص ٢٩١)، "لسان العرب" لابن منظور ٧/ ٤٤٥ (صوم).