كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢١ - سورة الأنبياء - ٦٥ - ج: 18 - ص: 148

كما قال: {إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ} (هذا الرجل في سؤالكم إياه وهذِه آلهتكم التي فعل بها ما (١) فعل حاضرة فاسألوها) (٢).

وقيل: {إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ} بعبادتكم الأوثان الصغار (٣) مع هذا الكبير.

٦٥ - {ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ}

متحيرين متشورين (٤) وعلموا أنها لا تنطق ولا تبطش فقالوا: {لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ} فلما أجهت الحجة لإبراهيم -عليه السلام- عليهم (٥) قال لهم.

٦٦ - {أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (٦٦)}

٦٧ - {أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٦٧)}

فلما لزمتهم الحجة (وعلموا أنهم) (٦) عجزوا عن الجواب.

---

(١) ساقطة من (ب).
(٢) ساقط من (ب).
(٣) زيادة من (ب)، (ج).
(٤) متحيرين: أي مضطربين في أمرهم.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (حور).
متشورين: أي من الخجل، وهو أن يفعل الإنسان فعلًا يخجل ويستحي منه. المصدر السابق (خجل)، (شور).
(٥) ساقطة من (ج).
(٦) ساقط من (ب).