كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢١ - سورة الأنبياء - ١٣ - ج: 18 - ص: 106

{إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ} يسرعون هاربين (١) يقال منه: ركض فلان فرسه إذا أكده بالرجل (٢) وأصله التحريك (٣).

١٣ - {لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ}

أنعمتم (٤).

{فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ} قال ابن عباس: عن فعل نبيكم (٥).

مجاهد: لعلكم تفقهون بالمسألة (٦).

(قتادة (٧): {لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ} (٨) من دنياكم شيئًا استهزاء بهم (٩).

---

(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٠.
(٢) الرجل: بضم الراء وتشديدها وسكون الجيم، هو المشي.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (رجل).
(٣) انظر: "لسان العرب" لابن منظور (ركض).
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري بنحوه ٨/ ١٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٠، بمعناه.
(٥) زيادة من (ب)، والأثر في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣١٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٩٠.
(٦) سقط قول ابن عباس وقول مجاهد من (ج)، والأثر أخرجه مجاهد في "تفسيره" ١/ ٤٠٨، بنحوه.
وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٨، عن مجاهد مختصرًا.
والأئر حسن بإسناد الطبري، وضعيف بإسناد تفسير مجاهد.
(٧) في (ب): مجاهد، والصحيح: قتادة.
(٨) ساقط من (ج).
(٩) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٢٢، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٨. =