قال ابن عباس وأبي بن كعب وابن زيد وقتادة: سأل واحدًا (فقال: {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (١٠٠)} (١) فأعطاه الله إسحاق ولدًا وزاده يعقوب ولد الولد فهو النافلة) (٢).
(وقال مجاهد)(٣) وعطاء: معنى النافلة: العطية وهما (٤) جميعًا من عطاء الله - سبحانه وتعالى - أعطاهما إياه (٥).
{وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ} يعني: إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام (٦).
٧٣ - {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً}
يقتدى بهم في الخير (٧).
(١) الصافات: ١٠٠. (٢) ما بين القوسين ساقط من (ب)، والأثر أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٤٨. والأثر صحيح. (٣) ساقط من (ب). (٤) في (ب): عطاء: ما معنى النافلة قال: النافلة هما عطاء جميعًا من عطاء الله ... (٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٧/ ٤٨، عن عطاء ومجاهد بإسناد ضعيف. والأثر ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٤٥٧ (١٣٦٨٢)، والبغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٣٣٠. (٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٤٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣٠، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٣٠٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٠٥. (٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٤٩، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٣٠، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن بنحوه ٣/ ٣٠٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٣٠٥.