{وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ} صمم فلا نسمع ما تقول (١)، وإنّما قالوا ذلك ليؤَيِّسوه من قبولهم لدينه وهو على التمثيل.
{وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ} خلاف بينٌ في الدين (٢) فجعل خلافهم ذلك ساترًا وحاجزًا لا يجتمعون ولا يوافقون من أجله ولا يرى بعضهم بعضًا (٣).
{فَاعْمَلْ} بما يقتضيه دينك.
{إِنَّنَا عَامِلُونَ} بما يقتضيه ديننا (٤).
قال مقاتل: فاعبد أنت إلهِك، فإنّا عابدون آلهتنا (٥).
٦ - قوله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ}
قال الحسن: عَلمَهُ الله تعالى التواضع (٦).
(١) انظر: "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٣٨٨)، "تفسير الطبري" ٢٤/ ٩٢ ونسبه للسدي، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٣.(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٣٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٦٣.(٣) انظر: "تفسير الطبري" ٢٤/ ٩٢.(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٢٤١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٠، "تفسير النسفي" ٣/ ٢٢٦.(٥) انظر: "تفسير مقاتل بن سليمان" ٣/ ١٦٠، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ١٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٦٤.(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٧٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٤٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute