قال ابن مُقبل:
ورفقة يضربون البيض ضاحية ... ضربًا تواصت به الأبطال سجينا (١)
٨ - (وما أدريك) يا محمد (٢)
{مَا سِجِّينٌ} أي: ذلك الكتاب الذي في سجين.
ثم بين سبحانه فقال:
٩ - {كِتَابٌ} أي: هو في كتاب (٣)
{مَرْقُومٌ} مكتوب مُثْبت عليهم، كالرقم في الثوب، لا يُنسى ولا يُمحى حتى يُجازوا به (٤).
وقال قتادة: رُقّم لهم بشر (٥).
(١) "ديوانه" (ص ٣٣٣). وانظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٢٦٩.(٢) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٥٦.(٣) ذكره الهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٤١، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٢١٣.(٤) قاله قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٥٦، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٦، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٧٧، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٨، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٤٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٤.(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٩٦، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٤٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٦٤، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٥١، ولم ينسبه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute