(١) أخرج الطبري في "جامع البيان" ١٨/ ٤٩ عن مجاهد قال: ملكوت كل شيء، أي: خزائن كل شيء، وقال الضحاك ملكوت كل شيء: ملك كل شيء. ولا اختلاف بين هذين القولين لذا جعلهما المصنف قولًا واحدًا. وانظر: "النكت والعيون" للماوردي ٤/ ٦٥، "الجا مع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ١٤٥. (٢) من (م). (٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤٢٥. (٤) وتخدعون قول، وتصرفون عن توحيده وطاعته قول آخر كما في "تفسير القرآن" للسمعاني ٣/ ٤٨٨، والمصنف نظمها بقول واحد.