كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٠ - سورة ق - ١٥ - ج: 24 - ص: 450

قوله -عز وجل-: {كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ} من هذِه الأمم المكذبة (١) (٢).

{فَحَقَّ} وجب عليهم (٣).

{وَعِيدِ} (٤) عقابي لهم وعذابي (٥)، يخوف كفار مكة (٦).

١٥ - {أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ}

وهذا توبيخ لهم (٧) يقول: أعجزنا عن هذا الخلق؟ أتعذر علينا فنعيا بالإعادة والخلق الثاني؟ (بل ما عجزنا عن ذلك، وقدرنا عليه، فنحن أقدر على الخلق الثاني (٨)).

{بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ} أي: شك ومرية (٩) (١٠).

---

(١) الجملة ليست في (ح).
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٦.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٨.
(٤) وقع في هامش (ب): وأثبت الياء في وعيد وصلًا ورش وفي الحالين يعقوب.
انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٤٨٨.
(٥) في (ح): وعيدي لهم بالعذاب.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٦.
(٧) الجملة ليست في (ح).
(٨) الجملة ليست في (ح).
وانظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٧٧، "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٤٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٨.
(٩) ليست في (ح).
(١٠) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٧٧، "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ١٥٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٤٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٨.