يعني: العقل والعلم والعمل به والإصابة في الأمور (٤).
(١) ساقطة من (س). (٢) في (س)، (ح) بالتاء: تعاينون. (٣) ورد في هامش (س) عن الحكمة ما يفي: الحكمة، يعني: استكمال النفس الإنسانية باقتباس العلوم النظرية ثم اكتساب الملكة التامة على الأفعال الفاضلة بقدر طاقتها. كازوني. (٤) من قول مجاهد وزاد عليه: والأصابة في القول من غير نبوة. انظر: "تفسيره" ٢/ ٥٠٤.