كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١١٩ - ج: 4 - ص: 64

{لَوْلَا} أي: هلّا {يُكَلِّمُنَا اللَّهُ} أي: عيانًا بأنك رسوله {أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ} دلالة وعلامة على صدقك.

قال الله تعالى: {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} يعني (١): كفار الأمم الخالية {مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ} أي: أشبه بعضها (٢) بعضًا في الكفر والقسوة {قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}: (يفقهون) (٣).

١١٩ - وقوله تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ}:

يا محمد {بِالحَقِّ} أي: بالصدق، من قولهم: فلان محق في دعواه إذا كان صادقًا، دليله قوله تعالى: {وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ} (٤) أي: صدق.

وقال مقاتل: معناه: لم (٥) نرسلك عبثًا بغير شيء بل (٦) أرسلناك بالحق (٧). دليله قوله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ} (٨) وهو ضد الباطل.

---

(١) في (ش): أي.
(٢) في (ت): بعضهم.
(٣) من (ت).
(٤) يونس: ٥٣.
(٥) من (ج). وفي بقية النسخ: لن.
(٦) ساقطة من (ت).
(٧) "معالم التنزيل" للبغوي ١/ ١٤٢ - ١٤٣، "لباب التأويل" للخازن ١/ ١٠١.
(٨) الحجر: ٨٥.