كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٨٤ - ج: 3 - ص: 425

قوله عزَّ وجلَّ: {أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا} (١) أي: صدقًا.

وقال محمد بن الحنفيَّة: هذِه الآية مسجلة للبر والفاجر (٢).

وقال سفيان الثوري: مروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر (٣).

{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ}: أي أعرضتم عن العهد والميثاق. {إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ} نصبٌ على الاستثناء {وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ}.

٨٤ - قوله عزَّ وجلَّ: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ}:

لا تريقون. وقرأ طلحة بن مصرِّف: (تَسْفُكُونَ) بضم الفاء، وهما

---

= التنزيل" للبغوي ١/ ١١٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ١١٠، "لباب التأويل" للخازن ١/ ٧٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤٥٤.
(١) طه: ٨٦.
(٢) قوله: مسجَّلة: بين معناه في نسخة (ج) في الحاشية، أي: مطلقة عامة.
وانظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ١٦٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤٥٤، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ١٦٥.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١/ ٣٩٢. وذكره الواحدي في "الوسيط" ١/ ١٦٦، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١١٧، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١/ ١٧٢، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ١٥، وأبو حيان في "البحر المحيط" ١/ ٤٥٤.
وورد مثله عن ابن عباس، والحسن.
انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١/ ٢٥٧، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١/ ٤٧٤، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ١٦٥.