كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٨٦ - ج: 3 - ص: 435

(وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ): بالياء مدني، وأبو بكر ويعقوب، والباقون بالتاء (١).

٨٦ - {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا}

أي: استبدلوا {الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ} يهوَّن ويرفَّه {عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}: يُمنَعُون مِن عذاب الله.

٨٧ - {وَلَقَدْ آتَيْنَا}

أي: أعطينا {مُوسَى الْكِتَابَ} أي: التوراة جملةً واحدة. {وَقَفَّيْنَا} أي: وأردفنا وأتبعنا {مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ} رسولًا بعد رسول، يقال: قَفَا أثرَه، وقَفَّى غيرَه في التعدية، وهو مأخوذ من قَفَا الإنسان، قال الله عزَّ وجلَّ: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} (٢). وقال أميَّة بن أبي الصلت:

قالت لأختٍ لهُ قُصِّيهِ عن جُنُب. . . وكيف تقفو ولا سهلٌ ولا جَددُ (٣)

---

(١) "الكشف عن وجوه القراءات السبع" لمكي ١/ ٢٥٢ - ٢٥٣، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢١٧. وأبو بكر: هو ابن أبي عياش. ويعقوب: هو ابن إسحاق الحضرمي.
(٢) الإسراء: ٣٦.
انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٤٠٣، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصبهاني (ص ٦٨٠).
(٣) "ديوان أمية بن أبي الصلت" (ص ٢٦)، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ٤٦٤، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١/ ٤٩٣.