كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٧٣ - ج: 12 - ص: 588

بغير ألف. وقرأ الباقون (ذرياتهم) بألف على الجمع (١)، {وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ} وقال لهم: (سؤال تقرير) (٢) {قَالُوا} جميعًا {بَلَى} أنت ربّنا {شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا} قرأ ابن عباس رضي الله عنهما وابن محيصن وأبو عمرو: (يقولوا) بالياء، والباقون بالتاء (٣) لقوله: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ}. واختلفوا في قوله: {شَهِدْنَا} فقال السدي: هو خبر من الله تعالى عن نفسه، وملائكته أنهم شهدوا على إقرار بني آدم (٤). وقال الآخرون: بل ذلك خبر عن قول بني آدم حين أشهد الله بعضهم على بعض (٥). أن تقولوا يعني ألا تقولوا {إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا} الميثاق والإقرار {غَافِلِينَ}.

١٧٣ - {أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ}

فاتبعناهم {أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} المشركون، وإنما اقتدينا بهم، وكنا في غفلة عن التوحيد.

١٧٤ - {وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ}

لقومك يا محمد {وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} عن كفرهم.

---

(١) ذكره ابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٢٠٥.
(٢) من (ت) و (س).
(٣) ذكره وابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٢٠٥ قال: واختلفوا في: (أن يقولوا، أو تقولوا) فقرأ أبو عمرو بالغيب
فيهما وقرأ الباقون بالخطاب.
(٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٩/ ١١٨ عنه.
(٥) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٩/ ١١٨.