كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٨ - سورة النبأ - ١٢ - ج: 28 - ص: 306

كقول الشاعر:

وأخو الهموم إذا الهموم تحضرت ... جنح الظلام وسادة لا ترقد (١)

فجعل الوسادة هي التي لا ترقد، والمعنى لصاحب الوسادة (٢).

١٢ - قوله تعالى: {وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (١٢)}.

١٣ - {وَجَعَلْنَا سِرَاجًا} مضيئًا منيرًا (٣)

{وَهَّاجًا}: وقادًا حارًا، وهي الشمس (٤).

١٤ - {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ}

---

(١) البيت للطرماح في "ديوانه" (ص ١٥٢)، انظر: "جامع البيان" الطبري ٣٠/ ٤، "أساس البلاغة" للزمخشري (ص ١٣٠).
ومعنى تحضرت: من الحضور، يقال: حضرني الهم واحتضرني وتحضرني.
"لسان العرب" لابن منظور ٤/ ١٩٩.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٣٠/ ٤.
(٣) قاله ابن عباس، وقتادة:
ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٤، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٩٩، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٢٦.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٢، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٤، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٩٩ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضاً.
(٤) ذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥٠٨)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٤، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٧٢، وابن فورك [٢٠١/ب] والقشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٦٧٦).