كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٨ - سورة النبأ - ١٤ - ج: 28 - ص: 307

قال مقاتل (١)، ومجاهد (٢)، وقتادة (٣): يعني: الرياح التي تعصر السحاب، وهي رواية العوفي، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (٤) ومجازه على هذا التأويل أي: بالمعصرات: من بمعنى الباء (٥)، كقوله: {مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلَامٌ} (٦) وكذلك كان عكرمة يقرؤها: (وأنزلنا بالمعصرات) (٧).

---

(١) "تفسيره" (ص ٥٥٩)، وذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥٠٨)، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٢٦ ولم ينسباه، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤١٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣١٢.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٩٩ للفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٢، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٩٩ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ٢/ ٩٣٣ (١٠٤٠)، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٢٦، ولم ينسبه.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٠، وأبو يعلى في "المسند" ٥/ ٧١ (٢٦٦٤)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ٢/ ٩٣٣ (١٠٤١)، ٢/ ٩٣٤ (١٠٤٢)، من طرق، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٢٦ ولم ينسبه.
(٥) ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٣٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣١٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٦، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٨.
(٦) القدر: ٤ - ٥.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥، وذكره ابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ١٦٨)، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٢٩٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٢٤، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٧٢.
وهي قراءة غير متواترة. =