كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٠ - سورة يونس - ١٠٠ - ج: 14 - ص: 298

بمشيئة الله (١)، كقوله: {وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ} (٢).

وقال العوفي: بما سبق لها من قضائه. وقال الكتاني: بعلمه وتوفيقه (٣).

{وَيَجْعَلُ} أي: ويجعل الله، وقرأ الحسن وعاصم، في رواية أبي بكر بالنون (٤). {الرِّجْسَ} العذاب والسخط (٥).

وقرأ الأعمش (الرجز) بالزاي (٦). {عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ} حجج الله في التوحيد والنبوة (٧).

١٠٠ - {قُلِ}

يا محمد لهؤلاء المشركين السائلي: الآيات {انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ} من الشمس والقمر والنجوم {وَالْأَرْضِ} من الجبال والبحار

---

(١) ذكرهما البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٥٣، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٦٧.
(٢) البقرة: ١٠٢.
(٣) ذكرهما ابن الجوزي أيضًا في "زاد المسير" ٤/ ٦٧ عن الزجاج في "معاني القرآن" وابن الأنباري.
(٤) "التبصرة" لمكي (ص ٥٣٧)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٢٠٢)، "غاية الاختصار" للعطّار ٢/ ٥١٨.
(٥) هذا المعنى مروي عن ابن عباس وقتادة، كما في "جامع البيان" للطبري ١١/ ١٧٤، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٠، "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٥٧٤.
وانظر- أيضًا: "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٤١، "الحجة" للفارسي ٤/ ٣٠٦ - ٣٠٧.
(٦) "البحر المحيط" لأبي حيان ٥/ ١٩٣.
(٧) انظر "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٦٨.