كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٠ - سورة يونس - ٦٩ - ج: 14 - ص: 251

٦٩ - قوله تعالى: {قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ}

قال الكلبي: لا يأمنون (١).

وقيل: لا ينجون (٢)، وقيل: لا يفوزون (٣)، وقيل: لا يبقون في الدنيا (٤). ولكن

٧٠ - {مَتَاعٌ}

قليل يتمتعون به، وبلاغ ينتفعون به إلى وقت انقضاء آجالهم، و (متاع) رفع بإضمار؛ أي لهم متاع، قاله الأخفش (٥)، وقال الكسائي: هو متاع (٦) {فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ}.

٧١ - قوله تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ}

واقرأ يا محمد على أهل مكّة {نَبَأَ نُوحٍ} خبر نوح النبي -صلى الله عليه وسلم- {إِذْ

---

(١) انظر: "بحر العلوم" للسمرقندي ٢/ ١٠٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٣٦١.
(٢) المصادر السابقة.
(٣) حكاه بغير نسبة ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ٤٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٤٢.
(٤) قاله ابن جرير في "جامع البيان" ١١/ ١٤١.
(٥) لم أجده في "معانيه"، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٣/ ١٣١، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٣٦١، والرفع هنا يكون على الابتداء.
(٦) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٤/ ١٤٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٨/ ٣٦١. =