كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٧٦ - ج: 9 - ص: 474

١٧٦ - قوله -عز وجل-: {وَلَا يَحْزُنْكَ}

قرأ نافع: {يَحْزُنْكَ} (بضم الياء وكسر الزاي) (١) وكذلك جميع ما في القرآن من هذا الفعل، إلَّا التي في الأنبياء {لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ} (٢) فإنه بفتح الياء، وضم الزاي (٣).

(ضده أبو جعفر (٤)، وقرأ ابن محيصن كلها بضم الياء وكسر الزاي (٥)، والباقون كلها: بفتح الياء وضم الزاي) (٦)، وهو اختيار أبي عبيد وابن أبي حاتم، وهما لغتان: حزن يَحزُن، وأحزن يُحزِن، إلَّا أن اللغة العالية الفصيحة: حزن يحزن، وأحزنت قليلة (٧)، وأنشد.

مضى صحبي فأحزنني الرسال (٨).

---

(١) من (س)، (ن).
(٢) الآية: ١٠٣.
(٣) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٢١٩)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ١/ ٣٦٥، "الحجة" لابن زنجلة (ص ١٨١)، "الوسيط" للواحدي ١/ ٥٢٤.
(٤) انظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٥٢٤، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٦/ ٦٦، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٣/ ٤٩٥.
(٥) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ١/ ٤٩٥، "إملاء ما من به الرحمن" للعكبري ١/ ١٥٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٢٨٤، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٤٤، "السبعة" لابن مجاهد (ص ٢١٩)، "الكشف" لمكي ١/ ٣٦٥.
(٦) ما بين الأقواس ساقط من الأصل، والمثبت من (س).
(٧) لم أجده.
(٨) في "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٨٢: مضى صُحْبي وأحزنني الديار. ولم ينسبه لأحد.