١١٤ - (قوله -عز وجل-) (١): {أَفَغَيْرَ اللَّهِ}:
فيه إضمار، أي: قل لهم يا محمد: أفغير الله {أَبْتَغِي}: أطلب {حَكَمًا}: قاضيًا بيني وبينكم {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}: مبيَّنًا، يعني: القرآن.
{وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ}: يعني: التوراة والإنجيل، وهم مؤمنو أهل الكتاب.
وقال عطاء: هم رءوس أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -: أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وأشباههم، والكتاب: هو القرآن (٢).
{يَعْلَمُونَ أَنَّهُ}: يعني: القرآن.
{مُنَزَّلٌ} قرأ الحسن والأعمش وابن عامر وحفص بالتشديد، من التنزيل؛ لأنه أُنزل نجومًا مرة بعد مرة (٣).
وقرأ الباقون: بالتخفيف من الإنزال (٤)، لقوله -عز وجل-: {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ}.
{مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ}
= "جامع البيان" ٨/ ٧، وأبي عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٢٠٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٧/ ٧٠.(١) ليست في (ت).(٢) "معالم التنزيل" ٣/ ١٨١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ٧٠ "زاد المسير" ٣/ ١١٠.(٣) "السبعة" (ص ٢٦٩)، وانظر: "البحر المحيط" ٤/ ٢١٢.(٤) باقي القراء، وانظر: "السبعة" (ص ٢٦٩)، "النشر" ٢/ ٢٩٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute