غراب وأغربة (١).
{وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ} أي: وليكتسبوا ما هم مكتسبون.
وقال ابن زيد: وليعملوا ما هم عاملون (٢).
ويقال: اقترف فلان مالاً -أي (٣): اكتسبه. وقارفت الأمر- أي: واقعته (٤). قال الله. تعالى: {وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً} (٥).
وقال لبيد:
وإني لآتي ما أتيت، وإنني ... لما اقتَرَفَتْ نَفْسي إليَّ لراهبُ (٦).
وقيل: هو (٧) التهمة؛ يقال: قرفه بسوء إذا اتهمه به (٨).
وقال رؤبة:
أَعْيَا اقتِرَافُ الكذبِ المَقْروف ... تَقْوى التقي، وعفَّةَ العفيفِ (٩)
(١) انظر: "لسان العرب" ٣/ ٣٢٨ (فأد)، "المصباح المنير" للفيومي ٢/ ٤٨٢، "المعجم الوسيط" ٢/ ٢٥٣.(٢) وورد عند الطبري ٨/ ٨، وابن أبي حاتم (٧٨٠٢).(٣) في (ت): إذا.(٤) انظر: "لسان العرب" ٩/ ٢٧٩ (قرف)، "مختار الصحاح" (٢٢٢)، "جامع البيان" ٨/ ٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ٧٠.(٥) الشورى: ٢٣.(٦) "ديوانه" (ص ٣٤٩)، وانظر: "إيضاح الوقف والابتداء" ٢/ ٨١.(٧) في (ت): من.(٨) انظر: "إصلاح المنطق" لابن السكيت (١٥).(٩) البيت غير موجود في "ديوان رؤبة" المطبوع. وهو منسوب إليه عند الطبري في =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute