كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٨٢ - ج: 8 - ص: 477

٨٢ - {فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ}:

الإقرار والإشهاد {فَأُوْلَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ}: العاصون الخارجون عن الإيمان (١).

٨٣ - قوله - عَزَّ وَجَلَّ -: {أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ}.

قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: اختصم أهل الكتاب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما اختلفوا فيه بينهم من دين إبراهيم - عليه السَّلام -، كل فرقة زعمت أنهم أولى بدينه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "كلا الفريقين بريء من دين إبراهيم" فغضبوا، وقالوا: والله (٢)، ما نرضى بقضائك، ولا نأخذ بدينك، فأنزل الله تعالى: {أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ} (٣).

قرأ الحسن، وحميد، ويعقوب، وسلَّام، وشبل، وحفص: {يَبْغُونَ} و {يُرْجَعُونَ}، بالياء (٤)، لقوله: {فَأُوْلَئِكَ هُمُ

---

= وانظر: "لباب التأويل" للخازن ١/ ٢٤٦.
(١) انظر فيما تقدم: "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٣٨، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٣/ ٢٩٥، "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٥٨.
(٢) من (س)، (ن).
(٣) التخريج:
نقله الواحدي في "أسباب النزول" (ص ١١٦) عن ابن عباس. قال ابن حجر في "الكاف الشاف" (ص ٢٧): لم أجد له إسنادًا، وقال الزيلعيّ في "تخريج أحاديث الكشاف" ٢/ ٨١٧ (٤٠٣): غريب.
(٤) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٢١٤)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ١/ ٢٥٣، "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٥٩.