كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١١ - ج: 8 - ص: 77

عذاب الله (١). وقال (أبو عبيدة) (٢): معناه: عند الله شيئًا، (من) بمعنى: (عند) (٣) {وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ}.

١١ - {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ} ,

ونظم الآية: إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم، عند حلول النقمة والعقوبة، مثل آل فرعون، وكفَّار الأمم الخالية، أخذناهم وعاقبناهم، فلم تغن عنهم أموالهم، ولا أولادهم (٤).

وأما معنى الدأب: فقال ابن عباس (٥)، وعكرمة، ومجاهد (٦)،

---

(١) ذكر الواحدي في "الوسيط" ١/ ٤١٦، وأبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٤٠٥ عن الكلبي مثله، ولم ينسباه لأحد.
(٢) في الأصل: أبو عبيد. والمثبت من (س).
(٣) ورد قول أبي عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٨٧، وذكره الإِمام الشوكانيّ في "فتح القدير" ١/ ٣٢٠ عنه، إلَّا أنَّه قال: أبو عبيد. وكون: (ش)، بمعنى (عند) ضعيف جدًّا، كما أشار إلى ذلك بعض المفسرين.
انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٣٨٨، "روح المعاني" للألوسي ٣/ ٩٣، "الكشاف" للزمخشري ١/ ٣٣٩.
(٤) يقارن بما في: "جامع البيان" للطبري ٣/ ١٩٠، "مفاتيح الغيب" للرازي
٧/ ١٨٥ - ١٨٦، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٤٠٥ - ٤٠٦.
(٥) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ١٩٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٦٠٣، من طريق الضحاك عن ابن عباس بلفظ: كصنيع آل فرعون. ورواه ابن المنذر وأبو الشيخ، كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٢/ ٩
وانظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٤١٦.
(٦) قولهما أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ١٩٠ عنهما بلفظ: كفعل آل فرعون. كشأن آل فرعون. ورواه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٦٠٣ عنهما، ولم يذكر لفظه.