كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٥٣ - ج: 12 - ص: 538

سمعت سَوّار بن عبد الله العنبرّي (١) يقول: سمعت أبي (٢) يقول: سمعت مالك بن أنس قال: ما من مبتدع إلَّا وتجد فوق رأسه ذلّة ثمّ قرأ {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ (١٥٢)} يعني المبتدعين (٣).

١٥٣ - قوله -عز وجل-: {وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٥٣)}.

١٥٤ - قوله: {وَلَمَّا سَكَتَ}

أي: سكن {عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ} يدلّ عليه قراءة معاوية بن قرة:

---

(١) سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله التميمي العنبري، أبو عبد الله البصري. توفي سنة (٢٤٥ هـ).
نزل بغداد، وولي قضاء الرصافة وغيرها، قال أحمد: ما بلغني عنه إلا خيرًا، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبَّان في الثقات قال ابن حجر: ثقة غلط من تكلم فيه. انظر: "التهذيب" ٤/ ٢٦٨، "التقريب" ١/ ٤٠٢.
(٢) عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري، القاضي، أبو السوار البصري توفي سنة (٢٢٧ هـ) وقيل بعدها.
قال أبو داود: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن حجر: ثقة.
انظر: "التهذيب" ٥/ ٢٤٨، و "التقريب" ١/ ٥٠٠.
(٣) [١٣٨٨] الحكم على الإسناد:
رجال السند ثقات، ولم أجد في الفراتي، جرحًا ولا تعديلا.
التخريج:
ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٢٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٧/ ٢٩٢، والنيسابوري في "غرائب القرآن" ٣/ ٣٢٣ جميعهم عنه.