كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٤٣ - ج: 12 - ص: 498

بالسواك (١).

وقال أبو العالية: إنّه أكل من لحاء الشجر، فأمره (٢) الله تعالى أن يصوم عشرة أيام من ذي الحجّة، وقال له: أما علمت أن خلوف فم الصائم أطيب عندي من ريح المسك، فكانت فتنتهم في العشر التي زادها الله (٣).

١٤٣ - قوله عز وجل-: {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا}

أي: للوقت الذي ضربنا له أن نكلمه فيه، والميقات مِفْعَال من الوقت، كالميعاد والميلاد. انقلبت الواو ياءً (٤)، لسكونها، وانكسار ما قبلها (٥). قال المفسّرون (٦): إنّ موسى -عليه السلام- تطهّر، وطهّر ثيابه لميعاد ربه، فلما أتى طور سيناء {وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ} وناجاه وأدناه، حتّى سمع صريف (٧) القلم، فاستحلى كلامه، واشتاق إلى رؤيته، وطمع

---

(١) ذكره السمرقندي في "بحر العلوم" ١/ ٥٦٧
(٢) في الأصل: فأمر. وما أثبته من (س) وهو موافق لما في المصادر.
(٣) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٣/ ٢٧٥ عنه.
(٤) من (ت) و (س).
(٥) انظر: "غريب القرآن" للسجستاني (ص ١٩٧)، "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ١٠٧ (وقت).
(٦) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٨/ ٤٩ - ٥٠ هذِه الأقوال عن السدي، والربيع، وأبي بكر الهذلي وابن إسحاق.
(٧) صريف القلم: أَي صوت جَرَيانِه بما يكتُبه.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١٨٩ (صرف).