كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٣٠ - ج: 8 - ص: 234

{وَمَا فِي الْأَرْضِ} فكيف يخفى عليه موالاتكم الكفَّار، وميلكم إليهم؛ مودة بالقلب، أو معونة بالقول والفعل (١).

{وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

٣٠ - قوله -عز وجل-: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ}

نصب {يَوْمَ} (٢) بنزع حرف الصفة. أي: في يوم، وقيل: نصب؛ بإضمار فعل. أي: اذكروا، واتقوا يومًا (٣) (٤).

{مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا} أي: موفّرًا، لم يُبْخَس منه شيء.

وليس يعني نفس الطاعة والمعصية؛ لأنهما عدمتا، ولا يجوز عليهما الإعادة، وإنما يعني: بيان ما عملت من خير أو شر، حاضرًا مكتوبًا، أو يعني: ثواب ما عملت من خير، وعقاب ما عملت من شر (٥).

---

(١) انظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ١٤٧، "نظم الدرر" للإمام البقاعيِّ ٢/ ٦٠، "التسهيل" للغرناطيّ ١/ ١٨٤.
(٢) في الأصل: يومًا بالنصب. والمثبت من (س).
(٣) من (س).
(٤) في نصب {يَوْمَ} أوجه، ذكرها أهل العلم، وما ذكره الثعلبي بعضها.
انظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ١٤٧ - ١٤٨، "جامع البيان" للطبري ٣/ ٢٣١، "أمالي ابن الشجري" ٢/ ٤٥٠، "مغني اللبيب" لابن هشام ٢/ ٥٩٥، "البحر المحيط" لأبي حبان ٢/ ٤٢٦.
(٥) نظر: "جامع البيان" للطبري ٣/ ٢٣١، "زاد المسير" لابن الجوزي ١/ ٣٧٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٤٢٧.