كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٢ - سورة الطور - ٤٤ - ج: 25 - ص: 54

{عَمَّا يُشْرِكُونَ} قال الخليل: كل ما في سورة: {وَالطُّورِ} من ذكر {أم} فكله استفهام، وليس بعطف (١).

٤٤ - قوله عز وجل: {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا}

قطعة (٢) وقيل: قطعًا، واحدتها كسفة، مثل سدرة وسِدْر (٣).

{مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا} ذكره على لفظ الكسف.

{يَقُولوُاْ} لشدة معاندتهم وفرط غباوتهم ودرك شقاوتهم هذا: {سَحَابٌ مَرْكُومٌ} بعضه على بعض يسقينا (٤) هذا جواب لقولهم: {فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ} (٥)، وقولهم: {أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا} (٦) يقول: لو فعلنا هذا وأسقطنا السماء عليهم قطعًا لما آمنوا ولقالوا سحاب مركوم (٧).

---

(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٦، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ١٤٩ ونسبه للثعلبي.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٦٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٩٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٩.
(٣) أورده الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٣٥، عن ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة، والنحاس في "إعراب القرآن" ٤/ ٢٦٢.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٨٦، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٩٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٩.
(٥) الشعراء: ١٨٧.
(٦) الإسراء: ٩٢
(٧) أورده الطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٣٦، ونسبه إلى ابن زيد.