أصَحَوْتَ اليومَ أمْ شَاقَتْكَ هِرّ ... ومِنَ الحُبِّ جُنُون مُسْتَعرْ (١)
أي: متقد ومحترق.
٢٥ - {أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ} أأنزل الوحي (٢).
{عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا} من بين آل ثمود وخصَّ به دونهم، استفهام منهم معناه: الإنكار (٣) {بَلْ هُوَ كَذَّابٌ} مكثر الكذب) (٤).
{أَشِرٌ} فرح بطر مرح متكبر يريد أن يتعاظم علينا بادعائه النبوَّة (٥)، (يقال: فرس أشر إذا كان مرحًا نشيطًا (٦) قال امرؤ القيس يصف كلبًا:
(١) "الديوان" (٥٠)، "الخصائص" لابن جني ٢/ ٢٢٨، ٣٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣٨.صحوت: تركت الصبا والباطل، شاقتك: هاجت شوقك، هرَّ: اسم امرأة، المستعر الملتهب.(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.(٣) ينظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢١١.(٤) ما بين القوسين ساقط من (ح).(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.(٦) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٤١، "نزهة القلوب" (٤٤٨)، "اللسان" (أشر) ٥/ ٢٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute