٩ - قوله عز وجل: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ} أي: قبل أهل مكة (١).
{قَوْمُ نُوحٍ} وقيل: إنَّ الله أرسله إلى جميع كفار الأرض.
{فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا} نوحًا عليه السَّلام.
{وَقَالُوا مَجْنُونٌ} أي: هذا الرجل مجنون، نظيره: {إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ} الآية (٢).
{وَازْدُجِر} أي: زجروه عن دعوته ومقالته (٣)، وقالوا له: {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَانُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ} (٤).
وقال مجاهد: وازدجر هو من مقالتهم، أي: قالوا: إنه مجنون واستطير جنونًا (٥).
وقال ابن زيد: اتهموه وزجروه وتواعدوه لئن لم يكف ليرجمن (٦).
١٠ - {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ} مقهور (٧).
(١) ينظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣١.(٢) المؤمنون: ٢٥.(٣) "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٢.(٤) الشعراء: ١١٦.(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٥.(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٥.(٧) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute