{إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ} منكر فظيع عظيم وهو القيامة (١).
وقيل: هو نار جهنم (٢).
وقيل: النفخة الثانية (٣).
قراءة العامة {نُكُرٍ} بضم الكاف (٤)، وكان الكسائي وأبو عمرو يقولان: إنما ضُمَّ كافه من أجل أنَّه رأس آية (٥).
وقرأ ابن كثير، وابن محيصن، والحسن: {نُكْرٍ} بإسكان الكاف، وهيَ رواية عبد الوارث عن أبي عمرو للأصل المتقدم (٦).
وقد روي عن مجاهد وقتادة أنهما قرآ: (إلى شيء نُكِرَ) بكسر الكاف وفتح الراء، على الفعل المجهول أي: أُنكِر (٧).
٧ - {خُشَّعًا} ذليلة (٨).
(١) ينظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٢٩، "مدارك التنزيل" للنسفي ٤/ ٢٠١.(٢) لم أجده.(٣) لم أجده.(٤) ينظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦١٧)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٤، "الكشف" لمكي ٢/ ٢٩٧، "التيسير" للداني (ص ١٦٦).(٥) لم أجده.(٦) ينظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦١٧)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٤، "الكشف" لمكي ٢/ ٢٩٧، "التيسير" للداني (ص ١٦٦)، "العنوان" لابن خلف (ص ١٨٣)، "التلخيص" (ص ٤٢٣)، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٠.(٧) ينظر: "المحتسب" لابن جني ٢/ ٢٩٨.(٨) أورده الطبري ونسبه لقتادة "جامع البيان" ٢٧/ ٩٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩١، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.