كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٧ - سورة الحديد - ٢ - ج: 26 - ص: 12

{لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} لا يملكها غيره، وقيل: أراد خزائن المطر والنبات وسائر الرزق (١).

٢ - {يُحْيِي} الموتى يوم القيامة (٢).

{وَيُمِيتُ} الأحياء في الدنيا (٣)، وقيل: يحيي النطف وهي موات، ويميت الأحياء (٤).

وموضع: {يُحْيِي وَيُمِيتُ} رفع على معنى هو يحيي ويميت (٥) ويجوز أن يكون نصبًا بمعنى لهُ مُلْك السَّمواتِ والأَرْضِ محييًا ومميتًا (٦).

{وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} لا يعجزه شيء (٧).

٣ - قوله -عز وجل-: {هُوَ الْأَوَّلُ}

قبل كل شيء بلا حدٍّ ولا ابتداء كان هو ولا شيء موجود (٨).

---

(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٣٦.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢١، ونحوه في "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٣٦.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٤٤.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢١٥، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢١.
(٥) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢١، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٣٦.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢١، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٣٥٠.
(٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢١٥، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٣٦.
(٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢١٥، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٢، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٩، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٤٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣١.