وقال الضحاك: نثبت (١).
وقال السدي: نكتب (٢).
وقال الحسن: نحفظ (٣).
٣٠ - قوله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ} جنّته (٤) (٥)
{ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ} الظفر الظاهر (٦).
٣١ - {وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا}
فيقال لهم: {أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ (٣١) وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ} بالرفع (٧) قراءة العامة على الابتداء، وخبره فيما بعده (٨)، ودليلهم قوله تعالى: {إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ
(١) ذكره: البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٤٧، والنسفي في "تفسيره" ٣/ ٣٠٥ ولم ينسبه.(٢) ذكره الفراء في "معاني القرآن" (ص ٤٠٦) ولم ينسبه، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٤٧.(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٣٢٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٥١.(٤) ليس في (ت).(٥) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٥٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٦٥، "تفسير النسفي" ٣/ ٣٠٥.(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤٧.(٧) في (م): رفع.(٨) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٤١٥)، "الكشف" لمكي ٢/ ٣٧٠، "تحبير التيسير" لابن الجزري (ص ٥٥٥)، وهم: نافع، وابن كثير، وأبو عمرو البصري، =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute