كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٤ - سورة إبراهيم - ٢٢ - ج: 15 - ص: 370

الصبر، فحينئذ يقولون {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ}.

٢٢ - قوله -عز وجل-: {وَقَالَ الشَّيْطَانُ}

يعني إبليس {لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ} فرغ من الأمر وأدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، قال مقاتل (١): يوضع له منبر في النار فيرقاه ويجتمع الكفار عليه بالملامة (٢) فيقول لهم {إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ}.

فوفى لكم به {وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ} أي (٣) ولاية ومملكة (٤) وحجة وبصيرة {إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ} هذا من الاستثناء المنقطع، مجازه: لكن دعوتكم {فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ} بإجابتي ومتابعتي من غير سلطان ولا برهان {مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ} بمغيثكم {وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ} بمغيثيَّ، قراءة العامة بفتح الياء وقرأ (٥) الأعمش وحمزة بكسر الياء، والأصل فيه بمصرخيني فذهبت (٦) النون لأجل الإضافة وأدغمت ياء (٧) الجماعة في (ياء

---

(١) في الأصل: من.
(٢) في الأصل: بالأنمة.
(٣) سقط من (ز).
(٤) في (م): ملكة.
(٥) في الأصل: وقال.
(٦) في (م): فذهب.
(٧) سقط من (ز).