يعني غيروا نعمة الله عليهم (نعمت الله)(١) في محمد -صلى الله عليه وسلم- حيث ابتعثه الله منهم وفيهم، فكفروا به وكذبوه فغيروا (٢) نعمته عليهم به كفرا {وَأَحَلُّوا} وأنزلوا {قَوْمَهُمْ} ممن تابعهم على كفرهم {دَارَ الْبَوَارِ} الهلاك، ثم ترجم عن دار البوار ما هي فقال
٢٩ - {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا}
يدخلونها {وَبِئْسَ الْقَرَارُ} المستقر.
[١٦١٣] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ (٣)، وأبو عباس أحمد بن محمد بن المعدل (٤) قال: حدثنا أبو العباس الأصم (٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (٦) قال: أخبرنا إسحاق بن بكر (٧)،
(١) زيادة من الأصل. (٢) في (م): فصيروا. (٣) صاحب المستدرك، الإمام الحافظ الثقة. (٤) في الأصل، (ز): العدل، لم أجده. (٥) محمد بن يعقوب، ثقة محدث. (٦) أبو عبد الله المصري، ثقة. (٧) في (ز): إسحاق بن بكير والمثبت أصح، إسحاق بن بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان المصري أبو يعقوب، قال أبو حاتم: لا بأس به وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتياً توفي سنة ٢١٨ هـ "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٢١٤، "الثقات" لابن حبان ٨/ ١١٢، "التهذيب" للمزي ٢/ ٤١٤.