{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
١ - قوله عز وجل: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ}
تخاصمك وتحاورك وتراجعك (١).
{فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ}.
وهي امرأة من الأنصار ثم من الخزرج واختلفوا في اسمها ونسبها (٢).
فقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: هي خَوْلَة بنت خُويلد الخزرجية (٣).
وقال أبو العالية: خُويلة بنت (الدُيلَجِ) (٤).
= التخريج:أخرجه الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٢٥٨ من طريق محمد بن جعفر بن مطر بسنده عن أبي بن كعب بمثله، وأورده الزيلعي في "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" ٣/ ٤٣٣، ٤٣٤، وعزاه للثعلبي من حديث سلام بن سليم المدائني به بمثله، والحديث تقدم تخريجه مرارًا في أوائل السور.وانظر: "أنوار التنزيل" للبيضاوي ٥/ ٣١٥، "إرشاد العقل السليم" لأبي السعود ٨/ ٢٢٤.(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٢٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٠.(٢) انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٣٥.(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٨٧، ولم ينسبه، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨١ ونسبه إلى عكرمة، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٥/ ٤٣٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٦٩.(٤) في الأصل وفي (م): الدليم. والتصويب من كتب التفسير.انظر: "جامع البيان" للطبري ١/ ٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٨١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٧٢، ولم ينسبه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute