قالوا: لأنَّه لا يلتبس بما مضى فحذف التنوين طلبًا للتخفيف (١).
{وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}.
٩ - {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ} محمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - (٢).
{بِالْهُدَى} أي: بالقرآن الذي يهدي الله تعالى به من أتبعه من الضلالة.
{وَدِينِ الْحَقِّ} أي: دين الإسلام الحنيفية (٣).
{لِيُظْهِرَهُ} أي: ليغلبه (٤).
{عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ} قال مجاهد: وذلك إذا نزل عيسى -عليه السلام- لم يكن في الأرض دينٌ إلَّا دين الإسلام (٥).
وقيل: قد فعل ذلك لأنَّه أظهر دينه على الأديان كلها بالاستعلاء
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، قال: قرأه بعض قرَّاء مكة وعامة قرَّاء الكوفة، "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٣٥)، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، "الحجة في القراءات السبع" (ص ٣٤٥)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٨٧، "التبصرة" لمكي (ص ٦٩٩)، "التيسير" للداني (ص ٢١٠)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ٧٠٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٣.(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، ولم ينسبه، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، ونسبه لأبي هريرة، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute