ويعظم (١) {فَلَمَّا زَاغُوا} انصرفوا عن الحق (٢).
{أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ} عن الهدى والدين (٣).
{وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} أي: من سبق في علمه أنَّه فاسق خارج عن الإيمان والطاعة (٤).
٦ - قوله -عز وجل-: {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ}
بالإنجيل (٥).
{مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ} أي: لما سبقني.
{مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ} ونصب {مُصَدِّقًا} و {وَمُبَشِّرًا} بالحال (٦).
{يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} قرأ نافع وشيبة وأبو جعفر وابن كثير والأعرج والزهري وطلحة وابن محيصِن وحميد ومجاهد وأبو عَمرو
(١) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٩٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ١٠٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٢.(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٦، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٦٤، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٢٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٩٢، ونسبه لمقاتل، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٢.(٣) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٩٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٣.(٤) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٦٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٩٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ١٠٨، ونسباه للزجاج.(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٣.(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٦٤، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.