بالألف (١) ومعناه أن الله عز وجل يدفع غائلة المشركين عن الذين آمنوا (٢).
{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ} في أمانة الله (٣) {كَفُورٍ} بنعمته (٤).
٣٩ - {أُذِنَ}
قرأ أهل المدينة والبصرة وعاصم: {أُذِنَ} بضم الألف، وقرأ الباقون بفتحه (٥) أي: أذن الله (٦).
{لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ} قرأ أهل المدينة والشَّام بفتح التاء (٧) يعنون للمؤمنين الذين يقاتلهم (٨) المشركون (٩).
(١) من (ب)، (ج).وهو فِي "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٥٨)، "التيسير" للداني (ص ١٢٨)، "النشر فِي القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٦.(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٧١، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٨.(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٨.(٤) "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٨.(٥) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٥٨)، "التيسير" للداني (ص ١٢٨)، "النشر فِي القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٦.(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٧١، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٦٨.(٧) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٥٨)، "التيسير" للداني (ص ١٢٨)، "النشر فِي القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٦.(٨) فِي (ب): يقاتلونهم.(٩) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٢/ ٦٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute