كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨١ - سورة التكوير - ٣ - ج: 28 - ص: 469

وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: تغيرت (١).

٣ - {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} عن وجه الأرض فصارت هباء منبثا (٢).

٤ - {وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ}

وهي النوق الحوامل التي أتى على حملها عشرة أشهر، واحدتها: عُشراء (٣)، ثم لا يزال ذلك اسمها، حتَّى تضع لتمام سنة (٤)، وهي أنفس ما تكون عند أهلها وأعزها عليهم (٥).

{عُطِّلَتْ} نُسيت (٦) وأهملت، وتركها أربابها، وكانوا لازمين

---

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٥، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في "البعث والنشور"، كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٢٤، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢١١.
(٢) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٥، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٨، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٦٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٢١.
(٣) ذكره ابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٥١٦)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٦، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٨٩، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٥٦، وابن فورك [٢٠٦/أ] والقشيري في "لطائف الإشارات" (ص ٦٩٢).
(٤) ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٨٩، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣٢١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٣٨.
(٥) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢١٢، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٨، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٦٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٦.
(٦) في (س): سبيت.