يقال نصحته ونصحت له وشكرته وشكرت له {وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}. من أن عقابه لا يرد عن القوم المجرمين.
٦٣ - {أَوَعَجِبْتُمْ}
ألف استفهام دخلت على واو العطف، كأنه قال: أصنعتم كذا وكذا أو عجبتم {أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ} يعني نبوّة ورسالة، وقيل: بيان {عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ} عذاب الله إن لم تؤمنوا {وَلِتَتَّقُوا}(١) ولكي تتّقوا الله {وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} ولكي تُرحموا.
٦٤ - {فَكَذَّبُوهُ} يعني نوحًا -عليه السلام- {فَأَنْجَيْنَاهُ}
من الطوفان {وَالَّذِينَ مَعَهُ} قال ابن إسحاق: يعني بنيه الثلاثة: سام وحام ويافث وأزواجهم وستة أناس ممن كان آمن به وحملهم (٢){فِي الْفُلْكِ} وهو السفينة.
وقال الكلبي: كانوا ثمانين إنسانًا: أربعون رجلا وأربعون امرأة (٣).
{وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ} عن الحق جاهلين بأمر الله.
وقال الضحاك: كانوا قوما عمينَ كفّاراً (٤).
(١) من (ت). (٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٨/ ٢١٤ - ٢١٥ عنه، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٠٣٢. (٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٢/ ٤٣ عن ابن عباس رضي الله، وذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٤/ ١٠٧. عن مقاتل. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٥/ ١٥٠٧ عن الضحاك عن ابن عباس - رضي الله عنه -.